维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。
再到山阳寻故人不遇二首。唐代。李中。 维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 监本倔强，匙挑不上。馽空云蒂补处空，陆地滔天翻白浪。暗中拈出定命竿，体眼鹰晴迷向当。老和尚为谁没齿更穿龈，从教疑杀天下人。
晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其一。宋代。叶茵。 太湖三万顷，湖中东西山。谋隐愧不早，欲往嗟衰年。道南地夷旷，半占龟鱼渊。断岸连疏村，浮云栖平田。得此愿可酬，不啻湖山间。瞻彼闵子巷，卜居千载前。犹存六七舍，古柳生青烟。邻曲来无时，为予喜欲颠。畴知在尘境，中有风月閒。吾将老此乡，草木俱欣然。
次韩无咎途中寄陆务观 其一。宋代。章甫。 风高微退鹢，云好合从龙。萧艾长贪雨，松筠却耐冬。禁途今不远，归兴未应浓。莫羡朱双毂，相期禄万钟。
梅坡。宋代。徐玑。 浅水低坡几树苔，冷光摇动玉尘埃。横斜直似安排得，古怪多应的损来。洁白要须侵夜看，飘零却是被春催。閒来立断清风影，一片飞香落酒杯。
京闱下第适遇重九感怀 其三。明代。林景清。 门掩西风下第时，偏惊物候感睽离。雁知秋信归何早，人比黄花发更迟。谩道不才当宁弃，都缘薄命主司遗。玉堂退食开清宴，孤负灯前预贺诗。