浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。
送人南游。唐代。李中。 浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
岁暮寻天台山水。明代。郑善夫。 桃源未可极，天台烟雾深。行歌白雪调，坐见赤霞心。草次千峰会，鸿蒙万壑阴。藏身一大事，聊观世人音。
金字经·梦中邯郸道。元代。卢挚。 梦中邯郸道，又来走这遭，须不是山人索价高。时自嘲，虚名无处逃。谁惊觉，晓霜侵鬓毛。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。 既悟今生与后生，何须苦苦强谈禅。华池水号升天药，金鼎莲为出世筌。下乎始知深妙妙，功成方见理玄玄。自从一得明师指，始信云车出俗廛。
重阳后一日冒雨登琼岛揽翠轩茗憩三首 其一。近现代。夏纬明。 雾柳烟桥胜画图，楼台景物望模糊。今日雨丝风片里，此身疑已到姑苏。
长安县后庭看画。唐代。王建。 水冻桥横冰满池，新排石笋绕笆篱。县门斜掩无人到，看画双双白鹭鸶。
十月桃 本意，和张元干。清代。杨玉衔。 江绡湘缬，有佳人障袖，初试新寒。醉倚霜篱，粉渍误认霞丹。莫是天台话别，腮泪洗、冷雨潸潸。仙源避世，怎贺秦正，犹拜风鬟。问陶潜、去后林园，菊径寻芳，几许阑珊。路入元都，春风人面依然。谁教媵梅根叶，江渡早、潮湿衣斑。天鸡一唱，梦醒刘郎，暖酒炉残。