相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。
春晏寄从弟德润。唐代。李中。 相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
述山居杂事 其一。清代。曾廷枚。 僻处本非癖，吾庐傍钓矶。鸟随落叶下，人带夕阳归。楝树花将发，麻江水亦肥。老农来过从，携酒款柴扉。
临江仙。宋代。李祁。 秋入金篦惊发落，朝朝万缕千丝。一回揽镜一回稀。初心灰已尽，长笛任频吹。犹记钗边随我日，春来长缀花枝。而今樗散却依谁。天涯芳草碧，明岁可能期。
用柏梁体题式敬斋。宋代。程珌。 惟古知哲粲青编，胡为典狱难其贤。皋陶苏公相后先，舍是未见旧聊翩。果哉知仁人难全，未得其情智欲研。既悉其罪仍宽旃，吾心钧石何所偏。服而舍之天则然，画冠不犯何由缘。教明化洽上所宣，上失其道民乃愆。又复淫刑如蔓延，立法初意浸天渊。苗民作威天弃捐，圣神应运符握乾。春风甘雨偏八埏，内外建官相综絟。州复设掾职其专，此盖椎轮当益虔。县令狱掾非充员，渠用资格宜加铨。刑君天资静不儇，且赏一饮诗书泉。大府狱市来阗阗，严明之长日趋前。莫难此时周折还，三年一心上通天。荻苗水长问归路，而君胡为华此扁。吾非空扁乃心傅，上遡苏公岁二千，下视方来漫无边。吾乃{耳少}然立中焉，来者式之不计年。
过彭城怀旧二首 其二。明代。郑善夫。 忆昔此避地，诸君慰我多。别来淹日月，望尔邈山河。洒泪山阳笛，关心陇水歌。犹闻杀长吏，飘泊复如何。
初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
寇准读书。两汉。佚名。 初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”