万州太守高仲本宿约游岑公洞而夜雨连明戏作

奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御。唐代。独孤及。 汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。阴阴万年树，肃肃五经堂。挥翰忘朝食，研精待夕阳。晴空露盘迥，秋月琐窗凉。远兴生斑鬓，高情寄缥囊。葳蕤双鸑鷟，夙昔并翱翔。汲冢同刊谬，蓬山共补亡。差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。

春日送王明远。宋代。强至。 马蹄乘兴急离秦，轻雪初消塞外尘。谈笑暂来趋幕府，文章犹记从车茵。雍雍妙画平边徼，衮衮清言服座人。诗句不须论别意，临岐探破故都春。

余明远订游庐山。宋代。董嗣杲。 清谈得子夜已中，彼此历叙平生穷。知子曾为四明客，亦曾献赋明光宫。万人海里不相逢，狂游却向江城同。寻盟要采庐山杞，香炉峰顶烟生紫。便从山北过山南，趁取春光攒桃李。洗心涤虑先漱齿，况是天下第一水。

定慧相资歌。宋代。释延寿。 祖教宗中有二门，十度万地称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道门，即是古菩提样。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日，照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。少时默，刹地静，渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。瞥闻法，才历耳，能熏识藏觉种起。一念回光正智开，须臾成佛法如是。禅定力，不思义，变凡为圣刹地时。无边生死根由断，积动寺劳巢穴堕。湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。觉观贼，应时克，攀援病，倏然净。荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。如断山，若停海，天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，倏然无寄而无待。般若慧，莫能量，自然随处现心光。万地门中为导首，一切时中称法王。竭苦海，碎邪山，妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。斩痴网，截欲流，大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。和诤讼，成孝义，普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，自然亏法明如镜。偏修慧，纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。劝等学，莫偏修，从来一体无二头。似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。或事定，制之一处无不竟。或理定，唯当直下观心性。或事观，明诸法相生筹算。或理观，顿了无一无那畔。定即慧，非一非二非心计。慧即定，不同不别绝观听。或双运，即寂而照通真训。或俱泯，非党员定非慧超常准。一尘入定众尘起，般若门中成法尔。童子身中三昧时，老人分谈真轨。能观一境万境同，近尘远刹我不通。真如路上论生死，无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。心境常同见自差，谁言不信波元水。非寂非照绝言思，而寂而照功无比。权实双行阐正途，体用更资含妙旨。劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，愚盲只为亏真智。真实言，须入耳，千经万论同标记。定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。定须羽，慧须闻，勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，女子才思入道门。自利利他因果备，若除定慧莫能论。

礲岩。宋代。林岊。 尝闻仙人渡海术，授以尺杖如飞龙。凭虚闭目不敢瞬，波涛汹涌喧天风。兹岩山窟飞海岸，进扫一涧声何雄。瞑行千步水入耳，明探万壑云生胸。嵚崖滴乳芝玉脆，剜穴喷泉水莲腮红。神仙缥缈在何许，心平意定天为通。此行况复匪游戏，出门借问春耕农。

和乡侯灯夕六首。宋代。刘克庄。 颇闻珠履从騑骖，士女憧憧忘北南。墨客共延素娥桂，鳏翁未遗细君柑。坐窗书癖惟孤炷，森戟诗豪且细参。输与邻村垂白叟，卖薪归去已醺酣。