谒金门（和德远）

寄赠襄史周象贤。明代。李攀龙。 春色高斋万里生，曳裾常日罢逢迎。云霄未报中丞疏，江汉先传外史名。侠客铜鞮多骏马，佳人花艳动倾城。王门自昔栖迟地，何限庞公避世情。

贾谊论。宋代。苏轼。 　　非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。　　夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。　　愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。　　夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。　　古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！

栗里华阳窝辞 移积金涧辞。唐代。王质。 长史御风兮舍人蹑云，掾左右兮山高谷深。昔渺渺兮何世，今茫茫兮何代。王谢兮埃中，杨许兮尘外。五明重云兮咫尺而阻脩，东春兮西秋。群芝兮递芳，朮花参花兮似不仝。人兮焉往，药香无歇兮人生不可以久留。

送屠方斋大参之任滇阳。明代。范嵩。 晓发建溪道，双旌拂曙行。长江净如苔，晴影上危城。宦游当盛时，岂惮万里程。轮蹄满脩途，舟车戒晨征。古驿出高阁，细雨鸣仓庚。君当英妙龄，昂藏负才名。挟策对彤墀，袍笏承恩荣。乘骢峨豸冠，柏府扬休声。挺挺冰雪姿，皎皎秋蟾明。宠命自天来，持节向南溟。六诏古炎方，控引川与荆。君有经济才，旬宣看隆平。蹇予海南时，误辱君褒旌。暌违几星霜，瞻恋恒萦萦。兹当远别离，一尊话邮亭。川原阻且脩，缱绻难为情。好风送微凉，绿树敷繁阴。孤鸟望中没，群峰天际横。行行毋需留，新恩出承明。

春望。唐代。杜甫。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

山坡羊·江山如画。元代。陈草庵。 江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫婢织红奴耕稼。务桑麻，捕鱼虾。渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，休羡他。亡，休羡他。