矫矫夫君，由义居仁。风姿飘然，野鹤孤云。古有逸士，今具其真。
四海鼎沸，克全厥身。我知天意，未丧斯文。不辱其身，不降其志。
道维守一，过能不贰。明是辨非，存真去伪。渊明不仕，岂其本意。
于嗟麟凤，不为世瑞。萧然环堵，诗书自怡。耕田而食，纺绩而衣。
素琴挂壁，白酒盈卮。动容言行，一国之师。苟微斯人，吾谁与归。
陈丈良臣诞弥令日谨拜手而献颂曰。宋代。段克己。 矫矫夫君，由义居仁。风姿飘然，野鹤孤云。古有逸士，今具其真。四海鼎沸，克全厥身。我知天意，未丧斯文。不辱其身，不降其志。道维守一，过能不贰。明是辨非，存真去伪。渊明不仕，岂其本意。于嗟麟凤，不为世瑞。萧然环堵，诗书自怡。耕田而食，纺绩而衣。素琴挂壁，白酒盈卮。动容言行，一国之师。苟微斯人，吾谁与归。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
荥阳赵孝子。元代。宋褧。 孝乃百行本，亲有罔极恩。亲恩何以报，持报百身论。事生或能尽，事亡鲜如存。赵君性诚笃，能窥曾闵籓。亲癠拜医师，既葬庐墓垣。身与木石居，泪零松柏原。动息抚遗体，哀痛伤心魂。读礼已无愧，抱恨终弗谖。过车式而敬，朝命表宅门。大哉永锡类，浇风庶能敦。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其四。明代。王世贞。 无思无为足矣，不笑不取何居。生儿但识丁字，慎勿读父之书。
谒孔林。明代。徐熥。 洙泗潆回两派分，泰山龙护素王坟。传经已化三千士，执贽难逢七十君。室筑空场生蔓草，树残荒陇起寒云。一抔马鬣勤瞻拜，欲向春风荐鲁芹。
梦惟可为余作山中草堂。明代。郑善夫。 天末梦君子，山中营我庐。江湖无利涉，家室且安居。梅福机事早，郑虔生计疏。京尘今始便，骑马亦樵渔。
龙井辩才老师新亭。宋代。释道潜。 远公吾家杰，道妙非壶丘。德倾龙象侣，貌盖江湖秋。平生经论学，不为名相留。滔滔若悬瀑，下注万丈湫。昔年谢讲事，众挽不转头。刳心老岩穴，百念本不浮。东南多望士，唯见此老优。翰林天下公，方外寔辈流。旌旗虎溪路，竟日泉石游。众生病未已，师意可忘忧。