不谭仁义只谭空,一着参差在个中。
台上缤纷花正雨,城边一阵已西风。
君王自有君王业,何事区区翻贝叶。
雨花名台非识奇,要使后人知覆辙。
雨花台。宋代。张汤。 不谭仁义只谭空,一着参差在个中。台上缤纷花正雨,城边一阵已西风。君王自有君王业,何事区区翻贝叶。雨花名台非识奇,要使后人知覆辙。
拟古。明代。邝露。 侧匿复侧匿,弦望何太逼。故乡邈莫僝,前路旷以逖。男儿陊生盘,弧矢会有役。翡翠生南国,狐貉产北狄。各怀皮羽用,洁身充贡职。含章去邦国,中道昧羽翼。美人在青云,极目伤春心。不如麋与鹿,丰草翳长林。
依修多罗立往生正信偈。宋代。释遵式。 稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。
次韵王给事观殿试唱名 其四。宋代。韩驹。 集英春殿唱诸生,日转觚棱晓色清。近侍皆分金带赤,内人争看雪衣明。罢朝诏赐群公坐,合殿欢传万岁声。我老倦随宫漏永,江南归去听鼍更。
重过圣女祠。唐代。李商隐。 白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。萼(è)绿华来无定所,杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。
讽真定公诗二首 其二。南北朝。鹿悆。 援琴起何调,幽兰与白雪。丝管韵未成,莫使弦响绝。