作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
因赴郡会入城。宋代。姜特立。 十年林下自由身，已放严光作外臣。终日奔驰非我意，有时嚅嗫失天真。庞公不合来城府，梅福如何走市尘。策蹇明朝且归去，故山猿鹤自相亲。
阳春歌。南北朝。吴迈远。 百里望咸阳，知是帝京域。绿树摇云光，春城起风色。佳人爱华景，流靡园塘侧。妍姿艳月映，罗衣飘蝉翼。宋玉歌阳春，巴人长叹息。雅郑不同赏，那令君怆恻。生平重爱惠，私自怜何极。
咏牡丹。宋代。陈与义。 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
和僧圆益题灵泉。宋代。毕仲游。 我思灵泉游，不免去闾里。山寒景更清，触目皆可喜。兹泉何潺潺，宛若云雾起。酌之无浅深，那再问泥滓。盘盘山为腹，凿凿石为齿。喷薄无四时，其灵止如此。斯言闻于人，岂得尽其理。更唤山老来，烦师问初始。
晓。明代。王宠。 日高风细林中眠，乳燕斑鸠鸣半天。伤春老去怯花鸟，痛饮朝来中圣贤。流水高山心不竞，白云飞絮梦相牵。当门柳色青无赖，谁为渊明乞酒钱。