雨后十小绝以一雨洗残暑万家生早凉为韵 其七

超然台记。宋代。苏轼。 　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

神符山乡避寇效杜少陵同谷七歌 其三。元代。黎伯元。 有弟有弟兮雁行，三人将老一弟亡。谁知生别成永诀，魂招不来我涕滂。鹡鸰在原心衋伤，况我飘泊值寇攘。呜呼三歌兮歌且止，苍生无数遭兵死。

阮郎归。清代。奕绘。 石桥南畔第三株，至今犹未枯。满天风雨润龙须，羞称秦大夫。密处密，疏处疏，白云遮欲无。昼师颇费好功夫，数枝云所余。

句 其十。宋代。程敦厚。 纛影叱㲚竿影直，雪中霜里伴松筠。

乙卯端午十绝。宋代。刘克庄。 餐菊饮朝露，平生不歠醨。与龙争角黍，无乃谤湘累。

十月廿八日己酉台臣传旨拜广东佥宪赐四品服入觐谢恩作 其二。元代。周伯琦。 皇华遣使见成周，直指巡行汉礼优。岂意非才登此选，共知渊虑遍南州。严乡公论应多忝，乌鸟私情得少酬。万里举头天只尺，能忘珥笔侍前旒。