鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。
改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：。宋代。释遵式。 鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。 ...
释遵式。 释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
己未夏日杂兴四首 其二。元代。善住。 落尽红芳见绿阴，小桥流水雨馀深。市楼横笛谁家子？吹得残阳下远岑。
王子张数以诗见过。宋代。李彭。 午梦蛮花湿，晚凉衣带秋。愁来倚柱啸，诗到击盘讴。律熟无谁敌，词悭不拟酬。苏州语犹在，五字为君休。
扬州（明月、皆春，楼名）。元代。舒頔。 仙人已骑白鹤去，倦客漫逐红尘来。人间又见梧叶落，观里无复琼花开。明月皆春罢歌舞，王宫相府俱尘埃。江山如此豪华歇，千古岂不令人哀。
原明官閒以余兼职良苦作诗见劳次韵二首·右。宋代。范祖禹。 野性从来麋鹿游，强加冠服祗为忧。何时放出樊笼去，定似飞鸿上九秋。
超果寺访张进士承宪宴集一首。明代。黄省曾。 谓子高衿者，经时栖鹫林。旧能谈德观，兹复撰文心。眺处青山郭，閒来绿水琴。何期芳醑载，江国共游临。