未举步前踏著，未开口前道著。道著踏著，四海浪平，百川潮落。
偈颂一百四十二首 其三十一。宋代。释广闻。 未举步前踏著，未开口前道著。道著踏著，四海浪平，百川潮落。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
为白香岩州判赋茅亭。元代。龚璛。 手结茅亭隐涧阿，香岩行住得婆娑。乾坤鳌足立四极，风雨渔翁安一蓑。旧与幽人同此屋，秋来杜老为谁歌。宦途想忆衡门事，可奈晴檐曝背何。
勉学人修行。明代。何南凤。 古人为学躬耕作，不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良，纵居富贵亦清约。今人为学贪富贵，但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤，那识贤人真趣味。俗家如是僧亦然，只通念诵便值钱。有钱办得好衣食，管他什么教和禅。吁嗟上来诸佛祖，个个淡薄甘劳苦。刀耕火种作生涯，或打街坊佐常住。神通运水及搬柴，普请何人肯不来。三更入室传衣钵，腰石舂粮亦快哉。
兰丈晚节轩。宋代。段克己。 晚节谁能识此君，一官不复任浮沈。蛰龙未起三冬卧，老骥犹存万里心。陶令不来尊有酒，嵇康已逝室无琴。横溪文字光千古，旧有新诗播士林。
高梁即事。明代。董其昌。 人天皈佛日，风土纪皇都。水坐疑修褉，觞行或赐酺。花茵调怒马，珠弹起栖凫。谁识逃虚者，高阳混酒徒。
咏寒宵。唐代。温庭筠。 寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻暖遥相属，氛氲积所思。秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。