控佛祖大机，廓人天正眼，便恁么去。入得育王门，要见育王人，远之又远。
试看海上明公秀，何似堂中首座简。
偈颂一百四十二首 其八十八。宋代。释广闻。 控佛祖大机，廓人天正眼，便恁么去。入得育王门，要见育王人，远之又远。试看海上明公秀，何似堂中首座简。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题廉文正公画像。元代。曹伯启。 正学孤高践履淳，虞廷元凯汉星辰。咸阳事业荆南传，百世中朝有重臣。
促织鸣。元代。陈高。 促织鸣，鸣唧唧。懒妇不惊，客心悽恻。秋夜月明露如雨，西风吹凉透絺苧。懒妇无裳终懒织，远客衣单恨砧杵。促织促织，无复悲鸣。客心良苦，懒妇不惊。
秋日随兰坡先生游太虚洞。清代。黄本骐。 兹州宅荒隅，夜郎郡拓旧。环城森峰峦，百顽罕一秀。平生丘壑癖，症结不可炙。探秋陪杖屦，徐行长者后。俯涧踏危埼，梯山仰丛岫。凌虚蹑洞天，呀然豁灵窦。失笑足音跫，譬彼幽人遘。螺悬一壳圆，蟾偃半月彀。烟藤萦垂屏，云花烂列绣。缩瑟来深窥，跌荡恣俯就。欹仄纡盘蛇，趫捷竞飞狖。践{景音}声彭觥，抠衣勇唧
自白马湖穿夏盖湖至后郭塘岸。宋代。张侃。 连日天晴云送雨，群山环绕翠相聚。湖心波起小玉山，映带不多添媚妩。十年江湖寄此身，每到佳处喜生津。岂知筑堤限海水，底事毁泐筑更频。君知此理休更说，只缘今日人心别。
纪梦。明代。王鏊。 有菀者树，其石惟磐。有二道士，对坐俨然。而我何为，亦参其坐。有一道士，顾而贻我。非药非石，错落璀瑳。或从取之，我食其一。觉而甘香，我病如失。仰睇道士，云山邈然。安得从之，终身周旋。