控佛祖大机,廓人天正眼,便恁么去。入得育王门,要见育王人,远之又远。
试看海上明公秀,何似堂中首座简。
偈颂一百四十二首 其八十八。宋代。释广闻。 控佛祖大机,廓人天正眼,便恁么去。入得育王门,要见育王人,远之又远。试看海上明公秀,何似堂中首座简。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题廉文正公画像。元代。曹伯启。 正学孤高践履淳,虞廷元凯汉星辰。咸阳事业荆南传,百世中朝有重臣。
促织鸣。元代。陈高。 促织鸣,鸣唧唧。懒妇不惊,客心悽恻。秋夜月明露如雨,西风吹凉透絺苧。懒妇无裳终懒织,远客衣单恨砧杵。促织促织,无复悲鸣。客心良苦,懒妇不惊。
秋日随兰坡先生游太虚洞。清代。黄本骐。 兹州宅荒隅,夜郎郡拓旧。环城森峰峦,百顽罕一秀。平生丘壑癖,症结不可炙。探秋陪杖屦,徐行长者后。俯涧踏危埼,梯山仰丛岫。凌虚蹑洞天,呀然豁灵窦。失笑足音跫,譬彼幽人遘。螺悬一壳圆,蟾偃半月彀。烟藤萦垂屏,云花烂列绣。缩瑟来深窥,跌荡恣俯就。欹仄纡盘蛇,趫捷竞飞狖。践{景音}声彭觥,抠衣勇唧
自白马湖穿夏盖湖至后郭塘岸。宋代。张侃。 连日天晴云送雨,群山环绕翠相聚。湖心波起小玉山,映带不多添媚妩。十年江湖寄此身,每到佳处喜生津。岂知筑堤限海水,底事毁泐筑更频。君知此理休更说,只缘今日人心别。
纪梦。明代。王鏊。 有菀者树,其石惟磐。有二道士,对坐俨然。而我何为,亦参其坐。有一道士,顾而贻我。非药非石,错落璀瑳。或从取之,我食其一。觉而甘香,我病如失。仰睇道士,云山邈然。安得从之,终身周旋。