释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。 ...
释梵言。 释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
出还。唐代。韦应物。 昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。
早春德恩寺。明代。皇甫汸。 福地回春早,名山俯胜多。水边疑见性,尘外可除魔。径仄缘萝入,林深碍竹过。从知功德远,无量是恩波。
通化门外送别。唐代。张九龄。 屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。
园花盛开秬病不能观作诗谕之。宋代。张耒。 东风著花花披靡,花风吹人人欲醉。老翁逢花如啜醨,强自挹酌终无味。斗红斗绿态千万,长笑花工夸幻事。若知空色无异观,世上何曾有桃李。
到龙井寺。宋代。郑清之。 山围古寺绿周遭,一阁轩腾面势高。炉篆得芗抽露穟,石泉借茗作云涛。风流二老归灵鹫,笔墨千年续楚骚。拙语留题罥蛛壁,暗中摸索愧刘曹。