一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。
天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。
圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
偈十六首 其七。宋代。释士圭。 一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
闲咏园中草木六首 其一。宋代。陆游。 剪刀叶畔戏鱼回，帔子花头舞蝶来。领略年光属闲客，一樽自劝不须推。
池阳杜牧祠。清代。黄景仁。 登徒好色马卿消，黄绢清歌响未遥。我读先生《燕将录》，鬓丝禅榻太无聊。
浣溪沙。宋代。石孝友。 几曲屏山数幅波。雁声斜带夕阳过。卸帆聊醉菊花坡。旅枕梦魂归路远，秋江风紧夜寒多。薄情还解忆人么。
石云寺见山茶梅忆愈光。明代。杨慎。 江梅山茶早争新，点苍逢春忆滇春。金碧同游似昨日，红素两芳如故人。此山见花还载酒，醉歌激越喧林薮。莫看华鬓惊客心，且喜风光入吾手。
芳时不游适，真可谥以愚。得失愁鸡虫，百岁良区区。
卿法自用卿，吾亦自忘吾。狂歌杂歈些，醉语从嘲呼。
游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其五。宋代。周密。 芳时不游适，真可谥以愚。得失愁鸡虫，百岁良区区。卿法自用卿，吾亦自忘吾。狂歌杂歈些，醉语从嘲呼。我欲藉落花，长簟毋庸铺。