尘融法界，念尽毗卢。咫尺跨于大千，刹那超于三世。
过去诸如来秤锤落井，现在诸菩萨塞壑填沟。未来修学人，如麻似粟。
回头拾得新罗箭，自是诸人不丈夫。
偈十六首 其十八。宋代。释士圭。 尘融法界，念尽毗卢。咫尺跨于大千，刹那超于三世。过去诸如来秤锤落井，现在诸菩萨塞壑填沟。未来修学人，如麻似粟。回头拾得新罗箭，自是诸人不丈夫。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
临江仙（和陈德公）。宋代。王之道。 红楼缥缈光风里，熙熙和气欢声。遏云余韵最关情。春山闲淡淡，秋水醉盈盈。老去自怜心尚在，相逢殊慰劳生。纹楸聊复戏同枰。试烦歌一曲，须借酒三行。
七哀诗。两汉。曹植。 明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？
和微之饮杨路分家听琵琶 其一。宋代。韩维。 酒熟梅香腊后天，春莺巧啭忽当筵。共嗤白傅辛勤甚，万唤千呼始上船。
和宇文伯修侍郎会中和堂二首 其一。宋代。韦骧。 燕堂高会势峨峨，拂面薰风气候和。广座初陪文字饮，满城重听裤襦歌。锦裀藉舞矜回雪，玉麈挥谈沛决河。牧伯娱宾同众乐，庾公清兴未为多。
召命赴省因母老夜宿嘉禾驿二首。元代。孙华孙。 岁晚离家客，更深上水船。犬鸣营柝外，渔唱驿灯前。远役关慈母，孤忠仗老天。极知朱绂贵，无奈彩衣姸。汉使征车急，潘与定省频。小人犹有母，率土莫非臣。岁俭盘炊玉，家贫酒泛银。自优缘白发，岂敢逆龙鳞。