云山旦暮奇，築隐世希续。
脱略浮官心，蝉联先祖躅。
门横严子濑，壁纪桐君箓。
应笑泛轻舠，日为官牒束。
题方干旧隐。宋代。杨翱。 云山旦暮奇，築隐世希续。脱略浮官心，蝉联先祖躅。门横严子濑，壁纪桐君箓。应笑泛轻舠，日为官牒束。
杨翱（九七六～一○四二），字翰之，杭州钱塘（今浙江杭州）人。早年举进士，知婺州东阳县。仁宗庆历二年卒，年六十七。事见《临川集》卷九九《太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭》。 ...
杨翱。 杨翱（九七六～一○四二），字翰之，杭州钱塘（今浙江杭州）人。早年举进士，知婺州东阳县。仁宗庆历二年卒，年六十七。事见《临川集》卷九九《太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭》。
和韩子云见寄四首。宋代。吴芾。 当时邂逅已心倾，别后逢人问去程。顾我拙疏非世用，喜君明悟自天成。十年不见怀芝宇，一笑相逢付曲生。暂尔就闲宜自爱，上方着意擢豪英。
戏答史应之三首。宋代。黄庭坚。 老莱有妇怀高义，不厌夫家苜蓿盘。收得千金不龟药，短裙漂絖暮江寒。
即心是佛颂。宋代。张伯端。 佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无佛复无心，始是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光含万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不动不静不来往。无异无同无有无，难取难舍难听望。内外圆通到处通，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万个同。知之须会无心法，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无及迦叶。
都堙遭热。宋代。宋伯仁。 融风何事入神州，一扫天衢万百楼。莫为朱门夸炙手，又令赤子叹焦头。诗人幸有湖山在，壮士能为富贵谋。世事可惊言不尽，得休休处便休休。