吾道何多蹇，苍天呼不闻。楩楠初有待，泾渭竟难分。
阅世中庸行，随时俗下文。想君九原恨，著草露纷纷。
蒲适正挽歌。宋代。饶节。 吾道何多蹇，苍天呼不闻。楩楠初有待，泾渭竟难分。阅世中庸行，随时俗下文。想君九原恨，著草露纷纷。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
周如心溪庄八首 其五。明代。龚敩。 开径通幽屿，临流结小亭。引来溪树碧，分得泮芹青。灯火书连屋，壶觞月转庭。因悲城市促，尘土漫劳形。
阊阖篇。南北朝。萧衍。 西汉本佳妍。金马望甘泉。卫尉屯兵上。期门晓漏传。犹重河东赋。欲知追神仙。羽骑凌云转。阊阖带空悬。长旗扫月窟。凤迹辗星躔。但使丹砂就。能令亿万年。
次刘时雍狱中遣怀二首 其一。明代。李东阳。 历尽悲欢几岁年，始知安乐是神仙。途危自喜肱犹在，嫁晚非关貌不妍。贝锦有词难剧辩，圜扉无事且孤眠。眼中同调知应少，莫更高吟白雪篇。
代董秀才却扇。唐代。李商隐。 莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。
即定非存出入间，照而常寂所居安。将心起用知逾远，有眼无光见亦难。
向上本来惟一路，初机聊为立三关。莫于此地分延促，弹指时中海水乾。
寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答。宋代。张方平。 即定非存出入间，照而常寂所居安。将心起用知逾远，有眼无光见亦难。向上本来惟一路，初机聊为立三关。莫于此地分延促，弹指时中海水乾。