禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
送池州诸化士四首 其一。宋代。饶节。 禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
送诸方行化 其一。宋代。释守卓。 衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
陇头水。唐代。沈佺期。 陇山飞落叶，陇雁度寒天。愁见三秋水，分为两地泉。西流入羌郡，东下向秦川。征客重回首，肝肠空自怜。
四月旦作时立夏已十余日。宋代。陆游。 京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长？争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。四月二十八日作又行遍人间病不禁，四月欲尽五月初，九十未及八十余。开口何曾谈世事，收身且复爱吾庐。
血迹碑二首 其二。清代。徐搢珊。 忆自燕师到此来，全诛十族令人哀。当年血迹今犹在，此石诚为有幸哉。
任安仁县秩满归过馀干县台山侍寺僧云畴昔之。宋代。黄棆。 年来踪迹叹飘然，一笑相逢莫匪缘。多谢老僧勤记我，预将消息梦中传。