文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二。宋代。饶节。 文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
中和乐九章。歌公卿第八。唐代。卢照邻。 蹇蹇三事，师师百僚。群龙在职，振鹭盈朝。丰金辉首，珮玉鸣腰。青蒲翼翼，丹地翘翘。歌云佐汉，捧日匡尧。天工人代，邈邈昭昭。
和许君善郊居。元代。谢应芳。 秋色苍茫日落斜，鲤鱼风起荻飞花。先生晚酌依稀醉，吹笛渔童恰到家。
自慰。南北朝。王寂。 深搀乌帽障黄尘，髀肉消磨浪苦辛。按辔澄清须我辈，据鞍矍铄奈吾身。祇凭忠信行蛮貊，岂有文章动鬼神。南彻淮阳北辽海，可能无地息劳筋。
题梅花太极图十首 其六 得月齐开。元代。黄镇成。 幽芳一点无尘到，况是月明霜夜深。怪得阳春满天地，溪桥千树玉成林。
寓怀 其二十九。明代。王世贞。 在天恶疾风，飘飖无定期。一决土囊口，迭宕不支持。强排浮云出，又复拘阂之。吹沙荡青冥，日月改光辉。波涛甘湛溺，借汝发其私。此物何足论，但恐伤天威。