送僧过碧云见北磵

辛巳秋奉命偕成国新乐及礼臣同相孝陵值成国寿日排律言贺中元后一日。明代。黄锦。 暑退中元后，祥开岳降初。月轮谦有受，川德盛方潴。爽气翔高宇，凉飙动六虚。槎浮凌蜃泛，药捣傍蟾茹。阿母乘云驭，群仙降玉除。为传青鸟信，言奉紫霞书。有馔多麒脯，无觞不露湑。涟漪烽树发，飘飏凤笙嘘。舞奏霓裳袅，歌赓桂棹徐。婆娑今半百，笑傲历千馀。孝寝行将近，河流委以纡。皇皇钦简命，赫赫戒衣茹。剔攘存桢干，封培禁铄锄。龟螭增宝碣，金石炳玄庐。返旆朝丹阶，承恩锡路车。南山歌乐只，北海庆华胥。带砺永无极，冈陵同宴如。

范倅置酒雨花台。宋代。李之仪。 流传胜致有无间，投老方能一倚栏。千里江山来极目，万家烟雨锁初寒。奸雄几许埋蓁莽，笑语何妨拥蕙兰。便觉寸阴真可惜，须将酒户为君宽。

诗一首。宋代。吕祖俭。 小斋标新名，清风自成响。世累已破除，阳来道方长。

蝶恋花·记得画屏初会遇。宋代。苏轼。 记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

往鸡山视曹甥营母坟夜归。宋代。虞俦。 轧轧篮舆出暝途，铸钱坞里验青乌。忽然月在千松顶，影落琼瑶满地铺。