释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
和杨余诸君在谪中忆往年西园听歌。明代。高启。 花落名园罢醉游，故人无复旧风流。吴乡莫叹无歌听，若使闻歌意更愁。
薤露八章挽沈希仁父。明代。张宁。 萎彼薤斯，零露瀼瀼。嗟我怀人，于焉徬徨。萎彼薤斯，零露湛湛。嗟我怀人，劳心惆怅。闻古圣善，赙丧助昏。乃如之人，实获我心。匪沽则名，中心寔殷。闻古圣善，简所因兮。乃如之人，所可徵兮。受言怀之，姑将亲兮。维凤有毛，维麟有趾。亶其然乎，善人是予。维此善人，于彼窀穸。彼苍者天，胡不尔吊。翳彼大荒，祝㮚茫茫。黾勉同心，玄冠绛裳。绳其归思，我怀则降。翳彼旷宇，濮铅脩阻。礿祠馨香，宁兹寝处。绳其格思，无尔嗣苦。
喜春吟。宋代。邵雍。 春至已将诗探伺，春归更用酒追寻。酒因春至春归饮，诗为花开花谢吟。花谢花开诗屡作，春归春至酒频斟。情多不是强年少，和气冲心何可任。
踏莎行（夜凉）。宋代。赵长卿。 树影将圆，林梢不动。汗珠挹透纱衣重。荷风忽送雨飞来，晚凉习习生幽梦。珠箔高钩，瑶琴闲弄。移樽邀取婵娟共。今宵拚著醉眠呵，夜香闻早添金凤。
寄寿参知蒋象岩年丈时避地荆州。明代。董其昌。 帝都花下佛名经，独旅荆南汉客星。贵竹几年无解甲，辽城何日拟还丁。寓公且赋非吾士，太史仍书旧御屏。当宁即今勤宪老，四朝人物剩仪刑。
四月望日自孝悌坊迁冠盖孙氏第。宋代。张耒。 青芜满古城，白日照大泽。街荒鸡犬闹，市远喧哄寂。中有腾腾者，淮阳四年客。坐偷太仓粟，稳睡而饱食。平生愿陈力，衰老困逼迫。何曾一可意，但有百无益。偷安浅夫志，苟且志士惜。穷通有天理，誓不安苟得。朱阳方肇序，春去无辙迹。怅此复几时，抚事三叹息。