凝神遐想，始固铅中雪。滋长是黄芽，使金乌、相攀朗月。黄婆匹配，别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇。
蓦山溪·凝神遐想。金朝。王哲。 凝神遐想，始固铅中雪。滋长是黄芽，使金乌、相攀朗月。黄婆匹配，别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
送陈白沙归南海 其八。明代。周瑛。 禅学论有无，似颇欠笺注。有自无中生，无非有孰据。盆水盛月华，有无相撑拄。盆倾水堕地，月华归何处。论无入空虚，论有滞形器。有无岐而二，斯乃学之蠹。
题谢氏兰玉堂。元代。邓雅。 琼树三山种，幽兰九畹香。移栽宜胜地，列映近高堂。自可纫仙佩，真堪比玉郎。因之怀谢傅，几叶尚留芳。
奉和御製读陈书。宋代。夏竦。 猛奴多勇概，大矟事戎征。新蔡凶围陷，鱼梁寇垒倾。遡风轻古法，问道贵奇兵。懋赏宜开府，番禺已尽平。
送何龙友太史还朝十首 其五。明代。陈子壮。 人瞻谢傅日，吾爱郗家风。纪有三芝异，出非小草同。诸王曾拥彗，馀子竞雕虫。里妇矉何态，长门亦汉宫。