刘悦道，诚有力。平等社，识来不识。便是道德根源，为清静利益。愿公早把良因积。向真道、心中寻觅。夸则夸，秤秆端停，且莫令点滴。
红窗＊。金朝。王哲。 刘悦道，诚有力。平等社，识来不识。便是道德根源，为清静利益。愿公早把良因积。向真道、心中寻觅。夸则夸，秤秆端停，且莫令点滴。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
送吴待制帅襄阳二首。宋代。尤袤。 欲将盘昏试馀锋，故拥旗麾讫外庸。南岘北津形胜地，前羊后杜昔贤踪。不妨倒载同民乐，自有轻裘折虏冲。努力功名归报国，莫思山月与林钟。
忆诸侄。宋代。陈允平。 万里经年别，临分手重携。地寒冬气早，家远暮云低。有信秋凭雁，无眠夜听鸡。满怀霜露感，不隔故山西。
蕨箕行。明代。方孝孺。 并海饥民千百数，携锄上山斸山土。蕨根巳尽斸不休，力绝筋疲未言苦。屋头五日无炊烟，十步九却行不前。全家性命系朝莫，弱子假息阿母眠。昨日斸蕨仅盈斗，今日蕨根不满手。但凭斸蕨保馀生，再拜青山感恩厚。青山青山尔勿猜，明朝未死携锄来。
十一月二十二日出京道中杂诗 其七。清代。郑孝胥。 守道去人远，诸峰空自青。不缘文字力，何处见英灵。
西苑观稼。清代。载湉。 欲识艰难业，西园偶一临。上林宜稼地，列圣重农心。麦陇风初暖，秧畴水未深。游观余不事，切望沛甘霖。