做修行要知捷径，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。
都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。
得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。
绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
齐天乐。金朝。王哲。 做修行要知捷径，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
重过桃江别业。明代。屠隆。 当时落拓不足论，挟书醉眠桃花村。黄鹂叫断春雨色，白鹭窥破新水痕。身世溟滓游太上，风物依稀似陆浑。何人唤我出门去，匹马萧萧南北路。两足皲皱涉冰沙，双鬓凋残栉烟雾。燕台骏骨虽见收，汉宫蛾眉易生妒。幻泡浮云掷一官，亲蒙天子赐黄冠。入山面壁终有日，对酒逢花且尽欢。此地重来恣笑谑，十载羁栖宛如昨。凄怆似隔武陵鸡，须臾亦是令威鹤。红桃碧柳风正柔，野浦回塘水乱流。轻桡铁籧吹欲裂，锦罽银筝弹不休。伯伦生著《酒德颂》，无功自署醉乡侯。古人多好托此物，但言浇愁吾不愁。
已亥杂诗 276。清代。龚自珍。 少年虽亦薄汤武，不薄秦皇与汉武。设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡。
久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十。宋代。吴芾。 无日无时不念归，此心宜有鬼神知。如今已作终焉计，寄语山灵莫勒移。