真清真静，便是虎和龙。澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本，斋戒换西东。时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶，岂论语丹经。假馀玄妙，知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。外系疏啬，人情淡薄，念头打破渐幽通。
六么令 鸣鹤馀音卷四。金朝。王哲。 真清真静，便是虎和龙。澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本，斋戒换西东。时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶，岂论语丹经。假馀玄妙，知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。外系疏啬，人情淡薄，念头打破渐幽通。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
斗洞见梅花四首 其二。明代。郭之奇。 似闻花有叹，偶值客幽吟。自恨丛芳少，相依窈绪沉。晓风吹淡薄，寒日护清深。岂意枝头色，犹同物外心。
秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游。唐代。朱长文。 两山映日磨苍玉，万顷涵虚皱碧罗。不会乐天犹近俗，谩将弦管杂烟波。
趣饶伯舆来期。宋代。赵汝腾。 忽得高贤讯，篝灯读数回。苦辞白鹿讲，盍为紫阳来。水毁祠无恙，堂新教有开。须君速戾止，倡道淑英材。
邹志新致书酒荔枝山栗海错之馈四绝 其一。宋代。孙觌。 门前剥啄响鸣驺，十里惊尘满地流。恋恋绨袍故人意，一书何啻万金投。