疏烟小雨湿流光,愁得杨花不暇狂。
半晌春晴便飘荡,缀人帘幕上人床。
祁阳道中(二首)。明代。杨基。 疏烟小雨湿流光,愁得杨花不暇狂。半晌春晴便飘荡,缀人帘幕上人床。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
长安会馆赴同乡公宴。明代。温纯。 莺燕骄春永,芬芳得闰偏。上林花易发,旅邸月同圆。簪遇青睛盍,杯从绿树传。感恩争报主,周历万年延。
赠别康孟担。明代。徐熥。 一丘栖隐近何仙,不异庞公在汉年。名混布衣堪傲世,斋供绣佛可逃禅。尊前有客同浮白,身后谁人识太玄。此别相思劳梦寐,壶山云树鲤湖烟。
冬至子之半,玉管罅微阳。壶中别有天地,转觉日增长。一样金章紫服,一样朱颜绿发,翁季俨相望。翁是修何行,未已且方将。玉生烟,兰竞秀,彩成行。翁无他智,只把一念答苍苍。今日列城桃李,他日八荒雨露,都是乃翁庄。要数义方训,不说窦家郎。
水调歌头·冬至子之半。宋代。魏了翁。 冬至子之半,玉管罅微阳。壶中别有天地,转觉日增长。一样金章紫服,一样朱颜绿发,翁季俨相望。翁是修何行,未已且方将。玉生烟,兰竞秀,彩成行。翁无他智,只把一念答苍苍。今日列城桃李,他日八荒雨露,都是乃翁庄。要数义方训,不说窦家郎。
上竺寺记赞。宋代。陈轩。 白衣仙人无住著,补陀落伽渺云海。为大导师安乐国,歙然遍应河沙刹。世界热恼或有闻,曾不旋踵垂覆护。众生心念非一种,皇皇不足尝有求。如饥须食渴须水,顾亦何从满其愿。我观圣心等大虚,其视万物犹一物,细视一物如一身。是身四大犹不有,万物何能作留碍。殊功妙用济十方,欲求功用不可得。群生梦幻可两忘,尔固无馀我无欠。尝观瑞像见宝光,如净明珠时白赤。琉璃琥珀杂苍玉,荧煌璀璨照眉宇。山顶或见初日升,匹素曳空烟缥缈。凡人颠倒作思惟,须臾变灭无复初。非空非色非有馀,菩萨应身亦如是。堂堂秘殿表东南,山君海王尽回向。观音智功不思议,佛子当作何等观。
桃源女史朱伯姬,九江先生女公子也,能诗画,为兰史作小幅而自题绝句其上,兰史出观,因为书此。清代。丘逢甲。 传经伏女画中人,自写桃源说避秦。傥许携家作渔父,种花来结洞仙邻。