叔世何曾气薄凉,仍生圣哲应储祥。但从孝悌开初址,自显忠良扩远疆。
作止醒眠皆法象,笑嬉怒骂尽文章。《缁衣》好德难容口,千古遗编姓字香。
思美诗十首 其二。明代。宋应星。 叔世何曾气薄凉,仍生圣哲应储祥。但从孝悌开初址,自显忠良扩远疆。作止醒眠皆法象,笑嬉怒骂尽文章。《缁衣》好德难容口,千古遗编姓字香。
宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。 ...
宋应星。 宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。
洲寺晚望。明代。区大相。 寺僻流双绕,山晴绿四围。一僧迎客出,群鹭掠波飞。潦尽泉声聒,庭空帆影归。息心终傍此,非是暂忘机。
次韵袁伯长舟中杂书三首 其三。元代。贡奎。 渐老惭何益,扁舟稍涴尘。贴云鹰翅阔,浮日草光匀。坐侧民风歉,行甘客计贫。遥知故园竹,新绿半成筠。
张幼于。明代。袁宏道。 家贫因任侠,誉起为颠狂。盛事追求点,高摽属李王。鹿皮充卧具,鹊尾荐经床。不复呼名字,弥天说小张。
北风吹雁作行回,引得閒鸥日日来。贫乏山赀难并隐,老输诗律敢量才?
古松历劫供谈麈,秋藕留花劝禊杯。皮骨幸存得相对,莫挥尺涕为人哀。
俶玉石遗倡和叠韵见及因同城东风浴即事次韵。清代。陈宝琛。 北风吹雁作行回,引得閒鸥日日来。贫乏山赀难并隐,老输诗律敢量才?古松历劫供谈麈,秋藕留花劝禊杯。皮骨幸存得相对,莫挥尺涕为人哀。
采桑子 其七。清代。陈维崧。 有人来自尚书墓,燕子楼中。红粉成空,树树衰杨夜起风。非公人尽嫌余懒,絮酒难从。疏散谁容,头白羊昙路已穷。