南山篇

同周晋仙夜宿。宋代。高翥。 □□□□□□□，□□□□□□□。更有诗人穷似我，夜深来共纸衾眠。

灵隐寺。明代。顾璘。 水泛趣已绵，山行路仍窈。迤

粘画格作鹿庐体以伸意四首 其三。清代。陈式金。 客中百感情弥适，徇友相规刊笔格。卖画囊无造孽钱，此心有似江潮白。

和陶渊明饮酒 其四。元代。戴良。 一鸟乘风起，逍遥天畔飞。一鸟堕泥涂，噭噭鸣声悲。升沉亦何常，时去两无依。我昔道力浅，磬折久忘归。迩来解其会，百念坐自衰。惟寻醉乡乐，一任壮心违。

虞师晋师灭夏阳。先秦。谷梁赤。 　　非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

醉花间。近现代。邵祖平。 思想见。难相见。相见情易乱。酒力未生春，先把槟榔劝。云飞郎马遥，花落芳颜变。向怕移灯羞，今觉背灯怨。