一札十行劳圣主。龙光照室惊看睹。自念草茅蒙眷顾。
官国柱。岂容身向山林住。
圣明既已知谗妒。小臣何敢言归去。袖中更有匡时疏。
还自许。也知白璧终难污。
渔家傲 其九 恭承御札有感。明代。夏言。 一札十行劳圣主。龙光照室惊看睹。自念草茅蒙眷顾。官国柱。岂容身向山林住。圣明既已知谗妒。小臣何敢言归去。袖中更有匡时疏。还自许。也知白璧终难污。
夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。 ...
夏言。 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。
再致故园述怀五绝 其三。金朝。王若虚。 山杏溪桃化棘蓁,舞台歌馆堕灰尘。春来底事堪行处,门外流莺枉唤人。
次韵毛君山房即事十首。宋代。苏辙。 邂逅清羑屡不期,病来无奈羽觞飞。醉乘篮轝江边去,长伴渔舟月下归。
无庵道人赠砚报之以诗。宋代。徐瑞。 别云惊离宗,重来列剧谈。送人还有砚,住世俗无庵。白鹤千年化,黄粱万枕酣。区中缘未毕,一见一回惭。
送玉汝。宋代。梅尧臣。 谈笑去拘忌,乃见相与深。风骚得往返,但见非知音。明日车马北,岂不动离襟。春风蘼芜绿,别恨生遥岑。
拳秀峰。金朝。秦略。 平滑石之俗,其俗资磨砻。磊丑石之秀,其秀在丑中。正如古丈夫,貌寝气质雄。又如圣人心,孔窍虚明通。大都一拳许,含蓄华与嵩。大巧本若拙,足见造化功。好处元更多,摹写不易工。君其善调护,抵击防儿童。