林中见缁锡，相问始知名。对坐松声晚，澄心涧影清。
谈空归妙法，说有愧劳生。月出从分别，惟闻山鸟鸣。
林下逢僧。明代。王恭。 林中见缁锡，相问始知名。对坐松声晚，澄心涧影清。谈空归妙法，说有愧劳生。月出从分别，惟闻山鸟鸣。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
遣兴三首 其二。金朝。李龏。 疏松碎明月，密竹筛清风。亲交昔与别，若谓行相从。延企邈不及，音容随想生。谅彼亦耿耿，飞爽留空形。援琴不能寐，意乃多于声。晤言岂无偶，眷眷讵可忘。
赠邓千都。明代。张家玉。 正尔好清话，胡能无赠卿。由来松柏下，只是绮罗情。谁识尘埃里，相逢侠气生。春风少拘束，淡荡来江城。
百马图。元代。张昱。 画师画马时，心与马为一。精神各自分，萃此马百匹。起卧适马性，踶齧通马力。逸如龙在水，驰若虎而翼。游牝得群聚，风腾各相及。或滚尘沙黄，或嘶草芽碧。岂无骐驎骨，松下盐车泣。谁将朔漠大，图画归咫尺。曹韩不并世，按图为尔惜。
再宿禅房院五首 其四。宋代。程祁。 策策日乾禾，萧萧风晚木。秋容全未老，岁事十分熟。寺古断行迹，林幽聊税足。遥闻击壤响，知是先年曲。