武夷山水好，潭影空禅心。挂袖云生石，翻经月照林。
履行随竹静，钵洗向泉深。九江仙源里，惟闻钟磬音。
赠武夷僧。明代。王恭。 武夷山水好，潭影空禅心。挂袖云生石，翻经月照林。履行随竹静，钵洗向泉深。九江仙源里，惟闻钟磬音。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
道情十首 其四。清代。郑燮。 水田衣，老道人，背葫芦，戴袱巾，棕鞋布袜相厮称。修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件件能。白云红叶归山径，闻说道、悬岩结屋，却教人、何处可寻？
夏日简陈广文。明代。薛瑄。 静扫书斋坐日长，好风时复送清凉。焚香读易添新趣，隐几看云忆故乡。蜕壳已闻蝉响急，将雏频见燕飞忙。索居久欲来相访，触热其如汗作浆。
杏花盛开喜而赋此。明代。朱诚泳。 二月春阴花信稀，满庭红杏忽芳菲。东君有意须加护，莫遣西风忽漫飞。
次韵三首。宋代。刘克庄。 病怯春寒添絮衣，神情全减少年时。仅堪田舍陪乡饮，难向湖亭看水嬉。清旦羲和升日毂，回风王母带云旗。管箫声散人归晚，独有萤穿马季帷。