游方参佛祖，一锡别东林。世路蛾眉外，人烟剑阁深。
风霜移戒臈，水月印禅心。早晚离言说，还山思梵音。
送袖子西游。明代。王恭。 游方参佛祖，一锡别东林。世路蛾眉外，人烟剑阁深。风霜移戒臈，水月印禅心。早晚离言说，还山思梵音。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
望海。元代。杨载。 海门东望浩漫漫，风飓无时纵恶湍。黑雾涨天阴气盛，沧波衔日晓光寒。岂无方士求灵药，亦有幽人把钓竿。摇荡星槎如可驭，别离尘土亦何难。
题琴月楼。元代。胡奎。 白玉可斲明月轮，黄金莫铸知音人。子期一去不复见，惟有明月长相亲。有时月到弹琴处，月不能言解琴趣。琴非有意招月来，月亦无心与琴遇。我琴寥寥太古音，月色皎皎清人心。世上知音有如此，铸之何惜千黄金。吾闻山东李翰林，金尊有月无鸣琴。又闻柴桑陶靖节，素琴有酒无明月。何如有琴有月有浊醪，神交千载李与陶，遗世独立何其高。
海篺。明代。杨慎。 芳洲隐蘋末，葑埒寄芦中。上下随春水，东西逐夜风。浮家还泛宅，断梗复飘蓬。感物伤羁思，生涯愧海翁。
次盘塘松云山。清代。田均豫。 巷盘之字出，桥倚蚁封斜。松翠晴为雨，枫丹昼有霞。苔延缘鹿迹，犬吠想人家。只少名泉汲，无因一试茶。
榴花。宋代。王之道。 看花令我忆金明，五月尊罍竹叶青。窈窕宝津楼下路，断肠千里四周星。