世卿昔赴南山召，今见南山问世卿。信宿世卿向何处，一片南山空自青。
沧波脚底机全活，勾漏囊中药果灵。且傍铁桥携笛上，乱峰明月试吹听。
月下怀世卿时在南山。明代。陈献章。 世卿昔赴南山召，今见南山问世卿。信宿世卿向何处，一片南山空自青。沧波脚底机全活，勾漏囊中药果灵。且傍铁桥携笛上，乱峰明月试吹听。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
仿髡残画意。清代。吴灏。 牛首山中一老僧，千岩万壑笔中胜。乱头粗服宗黄鹤，退笔苍茫一晕灯。
虞美人·赋虞美人草。宋代。辛弃疾。 当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。人间不识精诚苦。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。
寄神光末宗和尚。宋代。释可湘。 万太神光涤世昏，莫知谁信有乾坤。三山眼底多尊宿，那个来敲老观门。
湖上。明代。袁宏道。 流莺舌倦语初歇，画峦微点梨花雪。茶叶白抽四五旗，竹孙班裹两三节。芳草如绵陷归辙，花气薰人醒不得。落红雨过更愁人，六桥十里猩猩血。
念奴娇 重过汪氏荣园。明代。宋琬。 辟疆池馆，是谁剪、瓜步江流馀沚。放逐馀生双不借，重看水穷云起。怪石㟏岈，孤亭窈窕，萝薜藏山鬼。行行且止，呼童为摘苍耳。堪叹沧海桑田，洛阳金谷，转眼荆榛里。舞榭歌台真可惜，愁杀乌衣燕子。百顷清潭，十围灌木，酮又生孙矣。故人携手，为言树犹如此。