南北东西服欲连，檐头风雨夜鸣泉。天低鄂渚衡山外，人在江门海水边。
爱酒时时同李白，论诗稍稍到庭坚。故人解致西山凤，想脱渔蓑上画船。
次韵李世卿雨中。明代。陈献章。 南北东西服欲连，檐头风雨夜鸣泉。天低鄂渚衡山外，人在江门海水边。爱酒时时同李白，论诗稍稍到庭坚。故人解致西山凤，想脱渔蓑上画船。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送陈主簿归四明。唐代。王翰。 猎猎南风暂舣舟，一杯聊为浣离愁。洛阳醉里花经眼，隋岸行时柳拂头。一卷离骚吟泽国，半肩袯襫舞沧洲。几时结屋鄮山下，钓月耕云共白鸥。
杲无外枝巢。宋代。释居简。 树下无三宿，人间僦一单。房新蜂最乐，巢旧燕知难。云幌涵秋冷，蟾枝踏月残。朱门空锁宅，多是别人看。
隐逸。宋代。赵庚夫。 落魄蕉衫戴道冠，菖蒲满案浸清寒。有钱即买丹砂炼，无病犹将素问看。连日游山僧共住，频年乞米鹤同餐。世间不朽非锺鼎，曾与高人静处观。
卓君庸用笔九法。清代。郑孝胥。 离娄公论明且巧，亦恃规矩成方圆。世间神妙不胜用，造车合辙真知言。旧传八法增为九，疑子偶得如有天。乃知秘錀本至浅，日行不觉谁使然。童蒙得之生羽翼，飞行绝迹追胎仙。此犹金丹换俗骨，草真篆隶从所便。太平至仁寄文字，将统万类归同伦。老夫敛衽心诚悦，莫腾讪笑嗟群贤。
送同年王在中编修代祀西行 其五。元代。宋褧。 同年折桂复同官，同巷衡门指顾间。纵是薄情诗兴涩，可能无句到阳关。