一封初展制中书，万里辽天见起居。何处江山还著我，斯文今古正关渠。
伤心入夜思贤母，老眼当年识凤雏。濂洛诸公传不远，风流衣钵共团蒲。
得贺黄门克恭书。明代。陈献章。 一封初展制中书，万里辽天见起居。何处江山还著我，斯文今古正关渠。伤心入夜思贤母，老眼当年识凤雏。濂洛诸公传不远，风流衣钵共团蒲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
巫山一段云 洞庭秋月。元代。李齐贤。 衡岳宽临北，君山小近南。中开北百里湖潭。吴楚入包含。银汉秋相接，金波夜正涵。举杯长啸待鸾骖。且对影成三。
宿摩诃庵。明代。宋琬。 不意能来此，高僧共默然。灯传无尽劫，花有再生缘。幻梦初弦月，微躯小劫年。画廊松影外，呵壁问诸天。
寄徐慱士二十二韵。明代。何景明。 有美云间士，才名洛下传。逢时不得意，谪宦转悠然。殊渥优文学，清阶谢纠缠。班行亦霄汉，官侣是神仙。楼阁星辰丽，宫墙日月连。院桃红烂日，阙桧碧参天。贾谊为王傅，阳城淑后贤。诸生攻诵法，六馆藉陶甄。玉序金镛列，虚廊石鼓悬。雅音凄古调，奇字索遗镌。刘向忧经术，杨雄困草玄。罗伤廷狱宅，座叹广文毡。鲁璧藏书日，齐门鼓瑟年。青衿时涕泪，学士尽奔迁。鹦鹉愁金络，麒麟耻玉鞭。客心千里雁，归兴五湖船。上国同倾盖，长宵更接筵。彩云停翠管，白雪绕朱弦。怅别燕台下，凄凉楚水边。海鸥终浩荡，天马自腾骞。朋旧稀相见，江湖益可怜。因风问消息，尺素几时旋。
颂十玄谈 其一 回机。宋代。释印肃。 涅槃城里尚犹危，亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。