冥冥宇内缪相贤，处世如撑石濑船。赤土喜逢三日雨，清谈留到二更天。
山中宿鸟知投树，水底潜鱼不离渊。明日画船宾不顾，游龙翔凤有来篇。
次韵孙御史别后见寄 其一。明代。陈献章。 冥冥宇内缪相贤，处世如撑石濑船。赤土喜逢三日雨，清谈留到二更天。山中宿鸟知投树，水底潜鱼不离渊。明日画船宾不顾，游龙翔凤有来篇。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
贤者之孝二百四十首·仲长统。宋代。林同。 羡入帝王门，扬名与立身。何如养亲膳，每日得兼珍。
送空上人归育王。唐代。王质。 生涯挑上古藤梢，归心飞渡鄞江潮。长安贵人足官府，不似育王山色高。山前山后松风岑，一衲无尘双蹻轻。月寒濯足半溪玉，日净穿林两袖云。吾生浪走踰千里，天涯踏破青鞋底。谁令插脚堕红尘，只恐愈深收不起。千载此山端有期，翩翩清梦随君飞。他年拄杖叩泉石，莫认此翁作生客。
闻报三首 其三。明代。皇甫汸。 朝迁玉座已生尘，夜隔纱罗独黯神。可是少君凭幻术，望中犹得见夫人。
忆旧游 见五湖鱼庄图题词。清代。陆惠。 指湖光一抹，峦翠双螺，飘渺堪寻。天末迷离影，剩浓云拥絮，隔断烟岑。卜居水竹何处，遐想碧波深。便画出巢痕，访来诗境，煞费仙心。沉吟。故乡路，叹树杪斜阳，误了归禽。蓦向图中见，有鸥眠远渚，鹭立寒浔。渔庄似此清剧，未许点尘侵。试卷上疏帘，西山爽气凉到襟。
送淳首座归跨鳌 其一。宋代。释居简。 陆海当年稳跨鳌，无端理钓入惊涛。只今深省十年错，却笑从前立处高。