驻屐花边听鸟音，青山何处想登临。肩头伊尹方能任，脚板鸱夷未了心。
历历更宜观往古，炎炎何敢羡于今。相逢杯酒喜共醉，相忆诗情还自深。
次韵王叔毅弘行人见寄 其一。明代。陈献章。 驻屐花边听鸟音，青山何处想登临。肩头伊尹方能任，脚板鸱夷未了心。历历更宜观往古，炎炎何敢羡于今。相逢杯酒喜共醉，相忆诗情还自深。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
榆台行。明代。徐祯卿。 榆台高以临匈奴，匈奴之罪当夷。战不利，师被围。师被围，士无粮，渴无浆。拔剑仰天诀，壮士饿死亡。弃尸不保，蹂藉道傍。嗟尔从军之人，行不来归。奈之何，心伤悲。
西风吹尘日何之，浊河东注无归时。昆崙常高海常下，万古不解痴人疑。
蜉蝣生尽一日乐，孟尝死有千年悲。此言堪笑亦有悟，酒到但饮无多辞。
道中大风扬尘戏为四语清河饮刘锦衣庄因足成之。明代。顾清。 西风吹尘日何之，浊河东注无归时。昆崙常高海常下，万古不解痴人疑。蜉蝣生尽一日乐，孟尝死有千年悲。此言堪笑亦有悟，酒到但饮无多辞。
农舍。宋代。陆游。 农舍虽云苦，君恩讵可忘？茧稠初满簇，麦熟已登场。渺渺开村路，登登筑野塘。但须时雨足，击壤咏时康。
静女吟。唐代。孟郊。 艳女皆妒色，静女独检踪。任礼耻任妆，嫁德不嫁容。君子易求聘，小人难自从。此志谁与谅，琴弦幽韵重。
右。宋代。陈宓。 诗跨唐人未数钱，定应妙思入风烟。才堪华国华宁老，句得惊人即是仙。世事但将酬一醉，侯封那可敌千篇。天葩况值春初到，蜂蝶纷纷看扑缘。