上上昆崙峰，诸山高几重。望望沧溟波，百川大几何。
卑高入揣料，小大穷多少。不如两置之，直于了处了。
赠李世卿六首 其六。明代。陈献章。 上上昆崙峰，诸山高几重。望望沧溟波，百川大几何。卑高入揣料，小大穷多少。不如两置之，直于了处了。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
有感 其一。明代。刘基。 物换星移事巳迷，重来旧处惑东西。可怜如镜天边月，独照栖乌半夜啼。
合谿水涨寄敬山人。唐代。刘商。 共爱碧谿临水住，相思来往践莓苔。而今却欲嫌谿水，雨涨春流隔往来。
望匡庐。明代。梁元最。 飞瀑挂晴空，归帆荡晓风。人烟千里外，古寺万山中。地接荆吴杳，江连湘沅通。临流发长啸，心与远公同。
携手孤峰蹑紫霞，船来陆到总无差。从教庐阜传三笑，要学双林会一家。
格物隐然参柏子，餋心即是炼丹车。莫将门户论分别，鼎踞蒲团且啜茶。
堂成而方外芥室和尚玉溪道士访予玉井峰相对啜茶一笑忘言真会一也。元代。尹廷高。 携手孤峰蹑紫霞，船来陆到总无差。从教庐阜传三笑，要学双林会一家。格物隐然参柏子，餋心即是炼丹车。莫将门户论分别，鼎踞蒲团且啜茶。
次韵谢李寅之鄂渚见寄。元代。方回。 龙沙象徼各行役，汉树江云频寄诗。政尔一天心不隔，其好两地梦相思。投簪得谢今无事，命驾寻盟会有时。未爱镜湖矜敕赐，更能宣室对神釐。
汪圣权自开寿域作小亭其前植桂环之谒予作扁。宋代。方岳。 老蚕作茧自缠裹，不肯生前只麽休。却后百年牢记取，满身明日桂花秋。