禄位升天元有命，情怀化俗却无医。道不易行休恕已，仁非可让更由谁。
感事呈宋督学先生。明代。陈献章。 禄位升天元有命，情怀化俗却无医。道不易行休恕已，仁非可让更由谁。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
河传 玫瑰。清代。陈维崧。 疏篱半掩。轻风斜飐。浓香几点。药阑边，才绽。盈盈紫艳，粉蛾匀睡脸。频呼小玉私搴取。提笼去。小摘盈阶雨。扑幽芬。沿藓痕。缤纷。刺兜金缕裙。
重游天台。唐代。李郢。 南国天台山水奇，石桥危险古来知。龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时。
周孚与高伯庸同游王氏庵归而闾丘仲诗至因次。宋代。董嗣杲。 寂寞城西寺，重来已素秋。未霜芳草合，欲雨暮云稠。浊酒羸方戒，新诗困复休。翻然会心处，烟径有归牛。
雪。宋代。裘万顷。 天花一夜泄春机，飞坠人间片片奇。有色有光欺柳絮，无声无臭点梅枝。纵横万舞风回处，表里双清月霁时。此景惟诗可摹写，却怜老去不工诗。
鹊桥仙 自题《鹊桥会》传奇后。清代。洪炳文。 偶披蓑笠，暂停机杼。今夕相逢欢语。人间佳偶百年身，好似我、一双儿女。有情伉俪，无情河汉，未许凌波屡渡。只今隔水望仙桥，鳷鹊问、归飞何处。