（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
感怀 其二十。元代。黄玠。 久客念还家，还家复如客。行李未及安，期日相促迫。勿匆问衣襟，草草箧书册。终岁恒若斯，几何头不白。
南歌子 其二 次湘真春月韵。清代。王士禄。 琼树濛濛映，红窗漫漫流。雪儿好为唱无愁。休负一规亲切，照藏钩。珠露从教湿，金樽莫遣收。余光潋滟小眉头。不似清秋楚楚，咽箫楼。
次韵知宗游北山。宋代。王十朋。 州北有山幽更幽，皇天阁雨为公游。登高如入上下竺，宴坐疑临大小湫。扫地焚香烟缕袅，煎泉瀹茗乳花浮。观诗起我家山兴，身在闽南梦在瓯。
多景楼。宋代。吴惟信。 此地昔曾游，今朝复上楼。江枫秋雨过，塞草夕阳愁。渡急传邮箭，沙危阁战舟。栏干空自倚，何许是神州。
再过金陵。唐代。包佶。 玉树歌终王气收，雁行高送石城秋。江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁。