（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
熊直阁挽诗二首 其二。宋代。洪适。 居巷相南北，登门久岁时。温言流肺腑，和气见须眉。日昃长沙傅，年凋绛县师。春云冒丹旐，同会袂成帷。
梅花集句 其三十二。金朝。李龏。 洞天谁道却归难，浩思蓝山玉彩寒。常是腊前欺雪色，等闲莫遣俗人看。
题姜润华怡老堂图。元代。胡奎。 天目山，来钱唐。翩如丹霄五凤下，矫若碧海群龙翔。金煇璧采照城郭，中有姜家怡老之高堂。有卜不应非熊兆，有手不钓磻溪璜。堂中阿翁寿而康，堂下佳儿联雁行。盘行白玉鲙，觞进青霞浆。松花落雪高云凉，松根茯苓如雪香。左江右湖流汤汤，愿言寿比广成子，千二百岁同其长。
自题书画集三首 其二。近现代。余菊庵。 涂抹遣时日，丹青遂结缘。伴随珍笔砚，供养借云烟。逸格慕迂叟，浓皴参半千。性情仍有我，传统法先贤。
初秋遣悲二首 其二。明代。郭之奇。 中心自摇落，物象乃从之。观生曾有日，幽感忽因时。青霭炎犹重，白云远尚疑。晓山光翊翊，芳草暮离离。将归凭此送，萧瑟转相宜。悲哉古尽然，旅人胡叹噫。
林泉清趣图。明代。杨荣。 公家先世国元勋，旧有威名海内闻。至今功烈尚如昨，三凤文采皆超群。公为仲氏尤瑰杰，自少藩方持节钺。标格浑如玉树清，丰姿迥若冰壶洁。平生不受尘俗牵，时时高兴在林泉。閒来与客纵欢赏，碧鸡金马民安然。昨者来朝双阙下，九重眷顾增光价。万里欣逢入觐初，几度从容退朝暇。兹乘驿骑赋旋归，赠以斯图慰远思。长林郁郁净尘俗，石泉泠泠洗襟期。如公风度今能几，况复勋名世无比。不徒惠泽被遐荒，要遣声光照青史。红亭酒酣日向曛，三叠骊歌未忍分。扬鞭上马重回首，还见蓬莱五彩云。