父子自天性，谁能咏蓼莪。声容想如在，风木悲奈何。
草露滴秋陇，庭乌号夜柯。思亲两眼泪，万古注江河。
思亲堂。明代。陈献章。 父子自天性，谁能咏蓼莪。声容想如在，风木悲奈何。草露滴秋陇，庭乌号夜柯。思亲两眼泪，万古注江河。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
太原寄王高士锡阐。清代。顾炎武。 游子一去家，十年愁不见。愁如汾水东，不到吴江岸。异地各荣衰，何繇共言宴。忽睹子纲书，欣然一称善。知交尽四海，岂必无英彦。贵此金石情，出处同一贯。太行冰雪积，沙塞飞蓬转。何能久不老，坐看人间换。惟有方寸心，不与玄鬒变。
主一斋为徐都宪公肃赋。明代。李东阳。 世途日纷错，应变良独劳。有政如茧丝，有法如牛毛。矧惟跬步间，出入亦异遭。向非定静功，多言竟呶呶。君子慎存省，一敬中自操。物情讵我夺，帝鉴焉能逃。执虚手恒盈，踏险脚益牢。静观纪昌射，动鼓庖丁刀。言小足喻大，行卑乃登高。圣途可方轨，有毂谁当膏。
东西林。宋代。洪咨夔。 远永两尊宿，未了人我心。相距才百武，割据东西林。渊明游其间，买酒时共斟。虎溪醉来往，同是庐山阴。清溜转幽港，断云度巍岑。等作如是观，炉香对森森。
九日偕沈濬之饮天长寺昌上人所。明代。刘泰。 佳节青山懒去登，共缘西郭访名僧。壶虚暗滴莲花漏，衣薄寒生柿叶绫。拟薙白头归净社，欲留红日系长绳。与君且尽杯中物，有约重来恐未能。
送金华何生还乡觐省 其三。明代。刘基。 漫漫东风吹绿蘩，行人江上发归轩。想应今夜春山月，华发萧萧正倚门。