父子自天性，谁能咏蓼莪。声容想如在，风木悲奈何。
草露滴秋陇，庭乌号夜柯。思亲两眼泪，万古注江河。
思亲堂。明代。陈献章。 父子自天性，谁能咏蓼莪。声容想如在，风木悲奈何。草露滴秋陇，庭乌号夜柯。思亲两眼泪，万古注江河。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和陶饮酒二十首。宋代。苏轼。 道丧士失已，出语辄不情。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。身如受风竹，掩冉众叶惊。俯仰各有态，得酒诗自成。
熊叔抑同唐应德入四明吊陈约之怃然作诗二首 其二。明代。皇甫汸。 已作浮湘去，因为吊屈行。风霜万里客，生死一交情。白马梦中路，青松涕外城。逢人问劳苦，何得不言名。
贺吴上花表弟举子。近现代。丁宝濂。 是真天上玉麒麟，来与延陵作替人。摩顶早知非俗器，试声当可并儒珍。一枝丹桂经秋茁，五色明珠入掌新。岳降有灵应未已，他年生甫更生申。
登芝山善见塔。明代。徐熥。 百转清溪绕梵宫，千寻丹磴势盘空。昙花乱散诸天雨，桥板斜飞一线虹。塔影层层青嶂外，钟声隐隐白云中。凭阑不敢轻呼吸，帝座溟濛近可通。
野居偶作。唐代。贯休。 高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。