六十光阴一鸟过，一瓢还许醉秋波。只今那有苕溪叟，日日尊前闻放歌。
邓秋波六十一偶失一贺小诗索笑。明代。陈献章。 六十光阴一鸟过，一瓢还许醉秋波。只今那有苕溪叟，日日尊前闻放歌。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
书斋自儆。魏晋。张载。 画前有易不知易，玄上求玄恐未玄。白首纷如成底事，蠹鱼徒自老青编。
和酬李殿院见访之什。宋代。魏野。 清嫌水有不清泠，闲拥朱轮扣掩扃。乐广喜披溪上雾，戴逵惭认月边星。高情称就云为幕，雅咏宜镌石作屏。竹里小亭从此后，因君堪号降贤亭。
同西涧藏公重过野寺茗饮 其二。清代。李锴。 道侣时相见，山翁许共过。茗柯能悟入，芥子有包罗。影覆慈云暖，香生忍草多。辩才今钝拙，无事怯维摩。
归兴（四首）。明代。邵宝。 镇日冲风起九河，活潮东上不胜波。云蒙日影当晡密，雨送雷声入夜多。野史一书还夏五，客灯十载几连窝。新凉却动江南思，卧看青山听棹歌。¤
李花二首。宋代。董嗣杲。 宜繁宜远九标新，花露能仙雨点频。传姓老聃因指树，过门方朔验呼人。苇绡缟月明偷夜，练帨当风静撚春。实荐冰盆传种去，莫教鑽破核中仁。
月华山歌为梁道士作。清代。陈鹏年。 我昔看山到京口，郭璞坟前洒杯酒。扬子渡头争渡急，不使焦山落吾手。廿年宦海吴越游，天驷之乘沙棠舟。元规障尘满天地，蓬壶那得寻丹丘。去年长夏凡再至，停桡一上江天寺。江波㶁㶁鸣向人，手板腰围汗流渍。深秋奉檄驰江干，快遂初衣返钓竿。黄茅雨湿鹧鸪叫，欲归不归行路难。南冠驱迫何匆遽，遥指月华最深处。四时羁绊五六人，暂借丹房度朝暮。丹房老子人姓梁，双瞳炯炯眉发黄。尽日低头弄柔翰，一生古貌游羲皇。深山穷谷君合止，胡为混迹红尘里。为言咫尺即瀛洲，试看天吴移海水。仙人自昔好楼居，我亦蒲团坐碧虚。写罢《黄庭》梦灵对，手招老鹤眼蘧庐。月华之山山色好，俯视群山揖苍昊。儿时住此今白头，银杏手栽成合抱。月华之山高嵯峨，三山海面浮髻螺。下瞰鱼龙等幺么，兴来赌尽山阴鹅。屈指今年才六十，故旧儿孙且云集。好贮麟脯泛流霞，不采芝肪煮白石。酌君酒，祝君篇，我兹与尔非少年。人生三万六千日，但得长闲不羡仙。