风雅馀三百，唐音仅几家。梦犹将影说，痒莫隔靴爬。
岂是安排定，胡为孟浪誇。超然不到处，应是用心差。
与客谈诗。明代。陈献章。 风雅馀三百，唐音仅几家。梦犹将影说，痒莫隔靴爬。岂是安排定，胡为孟浪誇。超然不到处，应是用心差。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
使东川。惭问囚。唐代。元稹。 司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游。宋代。苏轼。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
满庭芳 过辽后梳妆楼同洪昉思赋。清代。陈维崧。 细马轻衫，西风南苑，偶然人过金沟。道旁指点，辽后旧妆楼。想像回心宫院，钿筝歇、含泪梳头。青史上，武灵皇后，一样擅风流。堪愁。成往迹，缭垣败甃，满目残秋。便脂田粉硙，零落谁收。莫问完颜耶律，兴亡恨、总是荒邱。红墙外，谁抛金弹，年小富平侯。
侍游西苑应制 其五。明代。杨士奇。 一片帘泉泻不休，别看喷玉出金虬。须教流下天津去，散作恩波润九州。
次韵探梅首尾吟。宋代。方岳。 三花五蕊把春来，缟袂谁将玉尺裁。世外风烟甘寂寞，胸中冰雪自崔嵬。提壶东阁诗仍在，检点南枝暖独回。已办藤溪泻寒月，三花五蕊把春来。