可以参两间，可以垂万世。圣人与人同，圣人与人异。
尧舜于舞雩，气象一而已。大者苟不存，翩翩竟奚取。
老夫尝用力，兹以告吾子。文字费精神，百凡可以止。
一落永不收，年光建瓴水。
赠李世卿六首 其五。明代。陈献章。 可以参两间，可以垂万世。圣人与人同，圣人与人异。尧舜于舞雩，气象一而已。大者苟不存，翩翩竟奚取。老夫尝用力，兹以告吾子。文字费精神，百凡可以止。一落永不收，年光建瓴水。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
丁未寄子实辽东。近现代。程善之。 荐书囊剑踏山河，白面书生绝塞过。黑海伐冰通铁勒，黄云横地望沙陀。东西辽水征尘急，左右贤王侯骑多。为问北平豪太守，近来射虎意如何。
再用渠字韵 其二。金朝。段成己。 倚门吟啸撚冰须，笑罢山堂月满裾。活计萧条秋水冷，鬓毛衰飒暮林疏。难将朽质供时用，幸有藜羹给岁馀。自笑妄生分别相，清沟未必胜污渠。
续海藏楼杂诗 其三。清代。郑孝胥。 君子尚不屈，尺蠖时求伸。欲伸而暂屈，此义难喻人。箕比行不同，所同在其仁。不仁辞必屈，安能掩其真？士穷见节义，颠倒非所闻。向来谬扬抑，嚼舌吾何云。
山堂鞏先生挽诗三首。宋代。姜特立。 绾章南北异，转首死生分。手泽空遗墨，书签冷旧芸。行须潘岳诔，碑已蔡邕文。身后无儋石，玄成似子云。
言志。宋代。释文珦。 众人穷智虑，没齿常区区。吾独不能尔，林卧安其愚。聪明既寂绝，因之得玄珠。其珠有夜光，终将破昏衢。