与君云水别，何梦得商量。合是真调鼎，能忘老卖浆。
还山非早计，举棹是秋凉。有路通衡岳，无诗吊楚湘。
世卿将归 其二。明代。陈献章。 与君云水别，何梦得商量。合是真调鼎，能忘老卖浆。还山非早计，举棹是秋凉。有路通衡岳，无诗吊楚湘。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
汴中元夕五首 其四。明代。李梦阳。 四海烟花逢上元，中州行乐竞千门。大江不辨鱼龙戏，珊瑚宝玦是王孙。
寄万先辈。宋代。释清壹。 归从衡岳此身清，老校群书眼倍明。白屋有田供伏腊，青云无梦到公卿。频挑野菜招僧至，少著深衣入郭行。早岁自嗟行役远，失将诗律问先生。
壬午元日二首 其一。元代。耶律楚材。 西域风光换，东方音问疏。屠苏聊复饮，郁垒不须书。旧岁昨宵尽，新年此日初。客中今十载，孀母信何如。
春风。宋代。王安石。 一马春风北首燕，却疑身得旧山川。阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。日借嫩黄初著柳，两催新绿稍归田。回头不见辛夷发，始觉看花是去年。
承判簿戴侯掌教陈君下顾。明代。吴与弼。 联辔儒冠顾匪才，春风揖别话金台。残书数卷青山曲，满赖馀光烛草莱。