焦明亦是凤，萤焰只疑灯。安得石上泉，为洗世中肓。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其四 神泉漱玉神泉漱玉神泉漱玉。明代。陈献章。 焦明亦是凤，萤焰只疑灯。安得石上泉，为洗世中肓。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
再次韵马德骏郎中 其二。宋代。史浩。 戈鋋掣电万人麾，无霸空矜大十围。关外羽书长踵至，路旁烽火觉烟稀。已闻异域离心久，行见名王稽首归。个是吾皇用神武，小臣宁能泄天机。
同徐吕二子游西湖复次前韵五首 其四。宋代。陈造。 酴醾芍药借春回，似解商量陆续开。安得玄霜著花骨，不教容易染苍苔。
移居巴陵。宋代。陈昂。 此即巴丘戍，相传鲁肃城。古今余往事，兵火剩残生。楚水为渔便，湘湄赖舌耕。地灵如获托，亦足寄遐情。
秋月游海会寺 其二。清代。张以仁。 密竹深林旧馆娃，霸图空后现袈裟。只今一片禅心月，曾照当年舞袖家。