易传遗书共此函，偶拈一事问河南。数千里外涪州梦，透到龙门何处庵。
候方伯刘东山先生至 其二。明代。陈献章。 易传遗书共此函，偶拈一事问河南。数千里外涪州梦，透到龙门何处庵。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
寿赵泉使 其一。宋代。杨简。 孕秀钟鼎庆源长，属近亲依日月光。弧矢影侵槐阴绿，熊罴梦入藕花香。诗书博雅今平献，政事精明古赵张。九府本根关大体，故分华节到鄱阳。
田舍即事十首。宋代。刘克庄。 畴昔元疏懒，如今转耄荒。都忘高士传，仅记庶人章。栖亩牛羊饱，开囷雀鼠忙。老农识惭愧，先议道官仓。
八十抒怀。近现代。钟敬文。 已是人间八十身，险途历尽见通津。儿时情事犹留影，早岁文章少惬心。举国争开新局面，诗人当绘锦乾坤。白头有叹东隅失，要把秾华饰暮春。
鉴湖行。宋代。王十朋。 苍苍凉凉红日生，葱葱郁郁佳气横。鉴湖春色三百里，桃花水涨扁舟行。花间啼鸟传春意，声落行舟惊梦寐。胡床兀坐心境清，转觅湖山有风味。鉴中风物几经春，身在鉴中思古人。禹迹茫茫千载后，疏凿功归马太守。太守湖成坐鬼责，后代风流属狂客。狂客不长家鉴湖，惟有渔人至今得。日暮东风吹棹回，花枝照眼入蓬莱。回首湖山何处是，欸乃声中画图里。
燕。元代。石岩。 满院晴光好，穿帘小燕纷。数声惊午梦，双剪碎春云。戏水香泥湿，冲烟夕照曛。参差频上下，红嘴掠青芹。