地炉借子画寒灰，已递新诗过越台。小瓮初香犹待熟，南枝正发未全开。
去年春比今年蚤，前浪人惊后浪催。邂逅故乡如梦耳，几时松菊见归来。
追次缉熙平湖旧作见寄诗韵时缉熙便道归自闽广将过白沙一话因以迓之。明代。陈献章。 地炉借子画寒灰，已递新诗过越台。小瓮初香犹待熟，南枝正发未全开。去年春比今年蚤，前浪人惊后浪催。邂逅故乡如梦耳，几时松菊见归来。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
袭明登仕出示尊公家传。宋代。孙觌。 鼻祖有殊相，耳孙信多贤。阅世已黄壤，传家尚青毡。妙语今作者，生气犹凛然。便须勒苍珉，揭此宰树边。
送乡人钱明之赴闽阃掾。元代。吴克恭。 仗节开闽阃，分曹傍省闱。用人那有外，观海更无涯。白露收柑子，南风食荔枝。未须频会面，多寄府中诗。
壬午元日二首 其一。元代。耶律楚材。 西域风光换，东方音问疏。屠苏聊复饮，郁垒不须书。旧岁昨宵尽，新年此日初。客中今十载，孀母信何如。
浣溪沙·堤上游人逐画船。宋代。欧阳修。 堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！
书渔庄邂逅录卷末。宋代。吴误。 丹中神水与华池，学者如麻悟者稀。但指气精为造化，岂知铅汞有深微。迷途到底生邪见，大道何人为指归。今日相逢皆宿契，与君容易泄天机。
平水八咏 其二 广胜晴岚。金朝。李俊民。 等闲过了万千峰，偃蹇相看意不浓。洗出青山真面目，祗疑海底有天龙。