别时已动东游兴，别后还深永诀悲。夫子春秋能六十，故人涕泪不童儿。
身如南郭人间老，家有文溪地下师。修短未知人喜戚，天涯孤影日凄其。
李德孚挽歌词 其二。明代。陈献章。 别时已动东游兴，别后还深永诀悲。夫子春秋能六十，故人涕泪不童儿。身如南郭人间老，家有文溪地下师。修短未知人喜戚，天涯孤影日凄其。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
早起赴思道索饭。明代。郑善夫。 晨朝不举火，去扣故人门。坐见相忘意，终衔一饭恩。酝谋苏轼妇，蔬摘长卿园。童稚能看客，文章不讳言。粗豪吾岂敢，道谊尔应存。陶令时独往，杜陵岁七奔。从来略温饱，以此信乾坤。万事羁孤极，元凭好弟昆。
寄翰林陆学士。唐代。贯休。 颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。
王员外不解参同契但索一诗许以遗我率尔戏之。明代。徐祯卿。 王烈持洞章，茫然不能读。石气销紫烟，十年秘空簏。从来楚史识三坟，阮籍焉能辨赤文。一自华阳窥妙诀，缑山夜夜鹤相闻。
赋墨梅。宋代。陈著。 直放而为横出之劲兮，瘦吐而为淡伫之馨。羌寂寞以自韵兮，而万里其流声。风霜之表神与次兮，明月在天水在下。耿耿于其閒兮，于以观我生之清明。
月夜与张将军及诸贤合饮海舶即事 其一。明代。王世贞。 暝色苍然迥自开，舵楼殊胜妙高台。灯如列宿黏空出，乐似钧天飨帝来。忽捧骊珠霞潋滟，乍惊鳌足水潆洄。老夫大有挥毫兴，欲嗣玄虚愧不才。